| ♪ 「正月ん来たっちょ、何にのって来たっちょ、ゆずり葉にのって ゆずりゆずり来たっちょ」 ♪ （清水市民謡） |
| 日本人は、神様は、私達人間世界にいつも居るものではなく、お祭りの時、天空から舞い降りて来て、福を授けると考えて来ました。 神様をお迎えするためには、神棚、床の間などの神様の鎮座する神座（しんざ）が必要です。神座には、鏡餅やお神酒などの神饌（お供物）をお供えします。お神酒を入れた瓶子やお神酒徳利（お神酒すず）などの口を飾る縁起物が、ミキノクチです。ミキノクチには、紙製、竹製その他いろいろな種類がありますが、常緑樹（杉、桧、松など） の小枝をミキノクチとしてお神酒徳利などの口に挿すことは、全国的に行われて来ました。ミキノクチには、御幣（ごへい）や門松のように、舞い降りた神様を宿らせるための、 よりしろ（依代） としての役割もあります。 祭りなどでは、その後、お神酒は下げて、皆でいただきます。 |
| ○「依代（よりしろ）」・神霊が宿ると考えられているもので、古木、巨木、巨岩や御幣、樹木、動物などですが、依代そのものではなく、依り付く神様を敬います。 |
|
神国童子訓★ （しんこくわらべおしへ） 万達（まんたつ） 著 （文政１３年と書き込みのある写本から） |
|
| みきの口(紙製） | ★は、往来物（寺子屋用教科書）の印也。 |
| 御幣。へいそく(幣束＝御幣）ハ神前へ物をそなへ奉るに、是を付して納る礼儀なり。神馬の上に幣を立るを以ってしるべし。世俗の人貴人へ物を送るに、のしを付して送る。のしはへいそくのりやくし也。 |
| 御神酒。みきの口を紙にてたヽむも、「へいそく」を付（つけ）しかたちのりやくし也。 |
| 「雄蝶雌蝶」を略した折形もあり、「略瓶子（飾）」とも言われました。 |
